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'CRUCIFICADAS', por Leila Guerriero / 'TALKING ABOUT A REVOLUTION', Tracy Chapman / UNA MUJER HABLA EN VALPARAÍSO A LA POLICÍA DEFENDIENDO A LOS ESTUDIANTES (entradas relacionadas)

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"Hay mujeres que abortan sin arrastrar un “dolor psíquico eterno”. Que abortan y que, después, no chillan ante la sola visión de un pañal. Que tienen trabajo, amor, buenas vidas. Que tienen, incluso, bebés... El camino más seguro a una vida espantosa es no tener la vida que se quiere tener"
"Estamos hablando de una revolución... como si fuera un susurro..."(Tracy Chapman)
"...Yo nací libre..."(Marcela, 'Don Quijote de la Mancha') "Ve aquí los frutos de la educación. Esto es lo que se llama criar bien a una niña... ya están bien criadas, y se llama excelente educación la que inspira en ellas el temor... y el silencio de un esclavo" ('El sí de las niñas', Moratín)

CRUCIFICADAS

Para una mujer de clase baja o media baja en edad reproductiva, América Latina y el Caribe son la pesadilla perfecta: la educación sexual es inexistente, no hay campañas de prevención del embarazo precoz y el aborto está prohibido en casi todas partes. El resultado es que la región tiene una de las tasas más altas de muertes por aborto en el mundo. En la Argentina es delito, excepto cuando hay riesgo de vida para la mujer o el embarazo es producto de una violación. Esta semana se presenta en el Congreso un proyecto para legalizarlo. Cada vez que eso sucede en mi país, y en otros del área, escucho a mujeres que, defendiendo la despenalización, como la defendemos muchos, dicen: “Abortar es lo peor que puede pasarle a una mujer, el dolor psíquico que produce es enorme, eterno, pero debemos despenalizar porque...”. Reclaman un derecho y, para eso, sostienen una idea reaccionaria: ofrecen, a cambio, garantía de sufrimiento. La vieja fórmula de siempre —parirás con dolor— transformada en “abortarás con trauma”: el dolor nos purifica después de caer en la abyección. ¿Por qué, para defender un derecho, tenemos que jurar sobre la biblia del espanto? Tengo malas noticias. Hay mujeres que abortan sin arrastrar un “dolor psíquico eterno”. Que abortan y que, después, no chillan ante la sola visión de un pañal. Que tienen trabajo, amor, buenas vidas. Que tienen, incluso, bebés. Y también días de mierda, como todos, pero no como consecuencia del aborto. ¿Por qué en esta parte del mundo pensamos que ofrecer dolor a cambio de un derecho es una gran idea? Un aborto no es el camino más seguro a una vida espantosa. El camino más seguro a una vida espantosa es no tener la vida que se quiere tener. Y eso pueden provocarlo muchas cosas. Un hijo no deseado es una de tantas.
(Fuente: El País, 07-03-2018)



LETRA
They're talkin? about a revolution
It sounds like a whisper
Don't you know?
They're talkin? about a revolution
It sounds like a whisper

While they're standing in the welfare lines
Crying at the doorsteps of those armies of salvation
Wasting time in unemployment lines
Sitting around waiting for a promotion

Don't you know?
They're talkin? about a revolution
It sounds like a whisper

Poor people are gonna rise up
And get their share
Poor people are gonna rise up
And take what's theirs

Don't you know?
You better run, run, run, run, run?
Oh I said you better run, run, run, run, run, run?

?Cause finally the tables are starting to turn
Talking about a revolution
Yes finally the tables are starting to turn
Talking about a revolution, oh no
Talking about a revolution, oh no

While they're standing in the welfare lines
Crying at the doorsteps of those armies of salvation
Wasting time in unemployment lines
Sitting around waiting for a promotion

Don't you know? / Você não sabe?
They're talkin? about a revolution
It sounds like a whisper

And finally the tables are starting to turn
Talking about a revolution
Yes finally the tables are starting to turn
Talking about a revolution, oh no
Talking about a revolution, oh no
Talking about a revolution, oh no

Seis días después de que estallara el 15-M en Sol, ella estaba con los estudiantes, en las protestas... Valparaíso, Chile, mayo de 2011. Ella sola mantiene la palabra auténtica, la palabra que se hace verdad, el lenguaje abierto de par en par, un discurso tan real que no admite ninguna réplica, porque todo lo que dice esta lúcida señora se torna indiscutible, y solo queda oír y callar... o mejor oír y cambiar de actitud, tomar conciencia para volver a lo humano.




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LA MUJER: BOCACCIO Y 'EL DECAMERÓN' / MORATÍN, 'EL SÍ DE LAS NIÑAS' / 'MÚSCULOS' Y 'CUERPOS', de Manuel Vicent
(... y además, obligadas por los deseos, los gustos, los mandatos de sus padres, de sus madres, de sus hermanos y de sus maridos, pasan la mayor parte del tiempo encerradas..." Bocaccio) 

'ABC', por Rosa Montero / 'EL ABORTO DE FLORITA' (fragmento de 'TIEMPO DE SILENCIO', de Luis Martín Santos / 'TIEMPO DE SILENCIO' (la novela íntegra)

("Nunca pensé que me tocaría volver a discutir este tema desde tan abajo... ... Con esta ley se seguirá abortando igual, solo que las ricas lo harán con garantías y en el extranjero y las pobres en una carnicera mesa de cocina. Ya hemos vivido eso" (Rosa Montero) "Fuera de estos restos de .medicina primitiva característica de los estadios animistas, el resto de la actividad terapéutica indicaba más bien una weltanschauung activista-empírica, propia de los pueblos cazadores y ganaderos y, en cuanto tal, muy adecuada al ambiente pedigrístico de la chabola" ('Tiempo de silencio', Luis Martín Santos)






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