"... sería bueno rebajar los salarios para que suban los sueldos... tenemos que extender la pobreza para que haya menos pobres... El FMI es una iglesia de los pobres, una más, dado lo que abundan, de ahí que solo a ellos les pida sacrificios y que no se refiera, ni de pasada, a los planes de pensiones de los banqueros retirados"(J.J. Millás)
"... a los clérigos necios dábales dignidades,
de verdad hace mentiras; de mentiras, verdades"(Arcipreste de Hita)
EL TINGLADO
El Fondo Monetario Internacional (FMI), entre cuyos últimos presidentes figuran Strauss-Kahn y Rodrigo Rato, se ha manifestado a la manera de los organismos supranacionales, cuyos modelos son las sagradas escrituras de la religión que a usted más rabia le dé. Vestido de seglar, aunque con unas prendas tan reconocibles como el hábito naranja de los hare krishna, Helge Berger, responsable de la entidad para España (una especie de obispo o cardenal, por entendernos), ha venido a decir que conviene anular el contrato indefinido a fin de estimular el empleo fijo; que deberíamos subir el IVA para que gastemos con alegría; que sería bueno rebajar los salarios para que suban los sueldos; que tenemos que extender la pobreza para que haya menos pobres, y así de forma sucesiva. Como cualquier religión que se precie, el FMI asegura que para estar bien hay que estar mal. Las nuevas tablas de la ley incluyen, por supuesto, más recortes en sanidad (para que envejezcamos con salud, cabe suponer) y educación (para mermar, imaginamos, nuestra capacidad crítica).
Hay un problema en este asunto, y es que todo lo que dice el FMI, quizá por su carácter místico, va a misa. Si no nos subimos a ese tren, ha venido a expresar el tal Berger, nos arrepentiremos, quizá hoy no, quizás mañana tampoco, pero muy pronto y para el resto de nuestras vidas. Un claro aviso, como ven, de cara a las elecciones generales de cuyos resultados dependerá el mantenimiento del tinglado. El FMI es una iglesia de los pobres, una más, dado lo que abundan, de ahí que solo a ellos les pida sacrificios y que no se refiera, ni de pasada, a los planes de pensiones de los banqueros retirados. Lo curioso es que Rajoy (clase alta) sea uno sus más fieles devotos.
(Fuente: El País, 12-06-2015)
Hace mucho el dinero, mucho se le ha de amar;
al torpe hace discreto, hombre de respetar,
hace correr al cojo, al mudo le hace hablar;
el que no tiene manos bien lo quiere tomar.
Aun el hombre necio y rudo labrador
dineros le convierten en hidalgo doctor;
cuanto más rico es uno, más grande es su valor,
quien no tiene dineros no es de sí señor.
Si tuvieres dinero tendrás consolación,
placeres y alegrías y del Papa ración,
ganarás Paraíso, ganarás salvación:
donde hay mucho dinero hay mucha bendición.
Yo vi en corte de Roma, do está la Santidad,
que todos al dinero tratan con humildad,
con grandes reverencias, con gran solemnidad;
todos a él se humillan como a la Majestad.
Creaba los priores, los obispos, abades,
arzobispos, doctores, patriarcas, potestades;
a los clérigos necios dábales dignidades,
de verdad hace mentiras; de mentiras, verdades.
Hacía muchos clérigos y muchos ordenados,
muchos monjes y monjas, religiosos sagrados,
el dinero les daba por bien examinados:
a los pobres decían que no eran ilustrados.
Ganaba los juicios, daba mala sentencia,
es del mal abogado segura mantenencia,
con tener malos pleitos y hacer mala avenencia:
al fin, con los dineros se borra penitencia.
El dinero quebranta las prisiones dañosas,
rompe cepos y grillos, cadenas peligrosas;
al que no da dinero le ponen las esposas.
¡Hace por todo el mundo cosas maravillosas!
He visto maravillas donde mucho se usaba:
al condenado a muerte la vida le otorgaba,
a otros inocentes, muy luego los mataba;
muchas almas perdía, muchas almas salvaba.
Hace perder al pobre su cabaña y su viña,
sus muebles y raíces, todo lo desaliña;
por todo el mundo anda su sarna. y su tiña;
donde el dinero juega allí el ojo guiña.
El hace caballeros de necios aldeanos,
condes y ricos hombres de unos cuantos villanos,
con el dinero andan los hombres muy lozanos,
cuantos hay en el mundo le besan hoy las manos.
Vi que tiene el dinero las mayores moradas,
altas y muy costosas, hermosas y pintadas;
castillos, heredades y villas torreadas
al dinero servían, por él eran compradas.
Comía los manjares de diversas naturas,
vestía nobles paños, doradas vestiduras,
muchas joyas preciosas, bagatelas y holguras,
ornamentos extraños, nobles cabalgaduras.
Yo he visto a muchos monjes en sus predicaciones
denostar al dinero y a las sus tentaciones,
pero, al fin, por dinero otorgan los perdones,
absuelven los ayunos y ofrecen oraciones.
Aunque siempre lo insultan los monjes por las plazas,
guárdanlo en el convento, en vasijas y en tazas,
tapan con el dinero agujeros, hilazas;
más escondrijos tienen que tordos y picazas.
Dicen frailes y clérigos que aman a Dios servir,
mas si huelen que el rico está para morir
y oyen que su dinero empieza a retiñir,
por quién ha de cogerlo empiezan a reñir.
Clérigos, monjes, frailes no toman los dineros,
pero guiñan el ojo hacia los herederos
y aceptan donativos sus hombres despenseros;
mas si se dicen pobres, ¿para qué tesoreros?
Allí están esperando el más rico madero;
al que aún vive recitan responsos, ¡mal agüero!
Cual los cuervos al asno le desuellan el cuero:
-¡Cras, cras, le llevaremos, que ya es nuestro por fuero!
Toda mujer del mundo, aunque dama de alteza,
págase del dinero y de mucha riqueza,
nunca he visto una hermosa que quisiera pobreza:
donde hay mucho dinero allí está la nobleza.
El dinero es alcalde y juez muy alabado,
es muy buen consejero y sutil abogado,
alguacil y merino, enérgico, esforzado;
de todos los oficios es gran apoderado.
En resumen lo digo, entiéndelo mejor:
el dinero es del mundo el gran agitador,
hace señor al siervo y siervo hace al señor;
toda cosa del siglo se hace por su amor.
Por dineros se muda el mundo y su manera
toda mujer cuando algo desea es zalamera,
por joyas y dineros andará a la carrera;
el dar quebranta peñas, hiende dura madera.
Deshace fuerte muro y derriba gran torre,
los cuidados y apuros el dinero socorre,
hace que del esclavo la esclavitud se borre;
de aquel que nada tiene, el caballo no corre.
Las cosas que son graves hácelas de ligero;
por tanto, con la vieja sé franco y lisonjero,
ya sea poco o mucho, no vaya sin logrero:
no me pago de chanzas donde no anda el dinero.
Si no le dieras nada, cosa mucha ni poca,
sé franco de palabra, sin decir frase loca;
si no hay miel en la orza, que la haya en la boca;
mercader que esto hace vende bien y bien troca.
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("... A través de su sacrosanta autoridad grandes empresas y organismos internacionales han robado, hasta el asco, recursos, alimentos, minerales, agua... a decenas de países pobres en todo el mundo. Al principio su tablero de juego era el llamado Tercer Mundo. Ahora ustedes, y esos a los que representan, van a saco. Ahora todos somos Tercer Mundo, ahora lo quieren todo. Quizá estemos pagando la culpa por no haber impedido lo que ustedes antes hacían con otros. Ahora todos somos Otros... ¿Por qué no exigen que aquí en España se acometa, de verdad, una reforma de la fiscalidad para que sea realmente progresiva y, así, los que tienen más paguen realmente lo que les corresponde, y los que tienen menos no tengan que verse expulsados de servicios que han sido conquistados a lo largo de varias generaciones de trabajadores?")
¿YA HA SIDO PROHIBIDO HABLAR DE LA TROIKA?
("... Es el FMI el partido que nos gobierna, apoyado en sus lacayos, todos esos hombres de negro que proceden de Lemman Brothers, Goldman Sachs, y que ahora rigen el destino de Europa... del mundo... de España, esta colonia que muchos no quieren asumir que es eso, una colonia, travestida de una soberanía que no tiene...")
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